蓮生活佛盧勝彥於印度哲蚌寺登座說法

蓮生活佛盧勝彥於哲蚌寺登座說法

In Featured, 藏密法王仁波切與盧勝彥1996之後檔案 by 盧勝彥觀察家0 Comments

1996年11月15日。

約二千位出家喇嘛僧眾,在哲蚌寺大殿經堂,誦彌勒菩薩的「現觀莊嚴論」及「度母經」。

接著住持「岡措巴桑長老」(H. E. Khonchok Pasam Rinpoche)請蓮生活佛上法座。

「岡措巴桑長老」先說︰

「歡迎蓮生活佛盧勝彥光臨哲蚌洛沙林寺,蓮生活佛並且在北印度會見了達賴喇嘛,達賴喇嘛很稱贊蓮生活佛對佛法的事理圓融,現在特別請蓮生活佛說法開示。」

蓮生活佛在法座上,對二千名僧眾,開示的要點如下︰

  1. 介紹自己
  2. 介紹真佛宗
  3. 介紹真佛宗的修持方法儀軌
  4. 強調密教的敬師、重法、實修
  5. 勉勵喇嘛僧眾要荷擔如來大業
  6. 效法祖師們的精神
  7. 佛弟子要團結一致

蓮生活佛在開示之中,二千名僧眾靜默細聽,掌聲如雷,場面非常熱絡,高潮迭起。

開示完後,哲蚌寺與蓮生活佛交換禮物-

蓮生活佛贈于金牌一面。

哲蚌寺給蓮生活佛三件禮物︰

第一, 金剛手菩薩-象徵蓮生活佛用手轉法輪。

第二, 藏經-象徵蓮生活佛講法語。

第三, 舍利塔-象徵蓮生活佛的清淨意念,如同佛的意念。

這三件禮物,代表「身、口、意」也,非常有意思。

蓮生活佛在「哲蚌寺」登座說法,有人認為是個歷史性的日子,因為「哲蚌寺」是三大寺之一,甚至是三大寺中最大的,「哲蚌寺」的史冊上或許會留下一筆。

最重要的是,今天上座說法者,如果是達賴喇嘛,那是很自然的一件事,理所當然。

類似的,長老仁波切上法座說法,也是理所當然,並不稀奇。

然而,今天在最大的寺院,而且外來的,不是藏人,而是漢人,上了法座,這就不凡了。

很多進入藏密修行者在進入情況之後都知道,浸淫在密法中的西藏上師,把密法視為藏人的珍寶,對自己藏族擁有的佛法充滿了驕傲。

事實的真相是,只有西藏上師高高在上說法,漢僧在下座听法的份。漢僧入藏學密法,只有一屁股坐了下來,乖乖在地上坐著,很虛心的學習。

陳健民上師在西藏學習密法,根據他的記載,確實是如此,西藏上師是很神氣的,而漢僧只有聽話,就算有苦水,也只得趕緊嚥了下去。

漢僧入藏,只有求法。

沒有說法的份。

但是,1996年11月15日,在南印度「哲蚌寺」大殿經堂,蓮生活佛盧勝彥居然上法座說法開示,面對的是二千名的西藏喇嘛僧,這種情況當然特殊,如果蓮生活佛盧勝彥沒有真正的本領,如何上得了「哲蚌寺」的法座。

這是戲嗎?

不!

這是真實。

在蓮生活佛抵達「哲蚌寺」(Drepung Loseling Monastery),先由理事會的理事長「塔西登都」格西(Geshe Tashi Dhondup),迎接到大殿頂樓的貴賓室招待,由嘎塔仁波切(Gathar Rinpoche)當中文翻譯,這位懂中文的仁波切,現年二十四歲,十六歲被認定為活佛,八年前從西藏來「哲蚌寺」 學習。

在蓮生活佛說法登座之前,蓮生活佛在大殿的上方也先登座,看著所有的喇嘛僧眾誦經。

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