藏密黃教最高領袖甘丹赤巴法王將歷代祖師相傳的信物-法王法袍贈送給蓮生活佛盧勝彥

In 藏密法王仁波切與盧勝彥1996之後檔案 by 盧勝彥觀察家0 Comments

甘丹赤巴法王與蓮生活佛共同加持一場超度法會

甘丹赤巴法王與蓮生活佛一同欣賞畫冊

西藏密宗,達賴喇嘛之下,黃教最高的法王「甘丹赤巴」(His Holiness the 100th Ganden Tripa Lobsang Nyima),於一九九六年九月五日上午十時,拜會蓮生活佛盧勝彥。

「甘丹赤巴法王」是目前全世界黃教最高的法王。(H.H.)

「甘丹赤巴法王」是繼承黃教祖師「宗喀巴」的象徵,第一百位的「宗喀巴」代表。

西藏黃教三大寺「甘丹寺」、「哲蚌寺」、「色拉寺」。

「甘丹赤巴法王」是「甘丹寺」的住持。

「甘丹赤巴法王」的地位,只在達賴喇嘛一人之下而已。

法王的贈禮如下:

  1. 密教的法王法袍一件
  2. 法王的金剛杵一只
  3. 法王的金剛鈴一只
  4. 法王的手鼓一只
  5. 達賴喇嘛親自唸誦咒語的甘露丸
  6. 密教祖師法寶三件
  7. 密教最珍貴的藥物

「甘丹赤巴法王」說:

「法王法袍的贈與,只在最大的法會上穿著,這法王法袍有無窮的法力,一針一線均是持咒織成,蓮生活佛盧勝彥穿上法王法袍,就是大法王。」

「杵、鈴、鼓全是使用多年的法器,象徵藏密黃教的最高法流在您之身。」

另外,密教祖師法寶三件,是秘中秘。

法王說法

南印度哲蚌沙瓦崗桑寺(Drepung Tsawa Khangtsen Manastery)將真佛宗創辦人蓮生活佛盧勝彥金剛上師的法相供奉在密壇上。該寺是黃教最高精神領袖甘丹赤巴法王的私人寺廟。

一九九六年九月七日下午一時。

甘丹赤巴法王與蓮生活佛同登法座,蓮生活佛在中央,法王坐在右手邊。前方下位是主持上師「蓮世上師」。

蓮生活佛與法王共同加持一場「超度法會」。

甘丹赤巴法王的說法,他強調了密教的修行要,要:

  1. 正法——釋迦牟尼佛傳授了正法,不管是顯教密教的法 都要依持學密教的人,不可以為最快捷及即身成佛,就忽視了小乘或大乘,我們要以顯法為基礎,再進修密教,只要是正法,就要正法依。
  2. 正念——修行要有正念,這是八正道之一,離邪分別而念法之實性也。起信論曰:「心若馳散,即當攝來住於正念。」慧遠觀經疏曰:「捨相入實,名為正念。」
  3. 菩提心——求真道的心,求正覺的心。行者要有「行願的菩提心」,要有「勝義的菩提心」,最後要有「三摩地的菩提心」。
  4. 根本上師為開悟之本——甘丹赤巴法王最強調根本上師,他說,密教的傳承非常重要,根本上師非常重要,根本上師的教導是弟子們開悟的本源,上師相應法是至要的根本大法,沒有根本上師就沒有傳承加持及灌頂,沒有傳承加持及灌頂就不會開悟了。
  5. 本尊法——本有而於出世間為最勝最尊,故名本尊。又於諸尊之中以其最尊崇之故,名為本尊。在密教,取其最投緣的一尊為本尊,這稱為「智慧本尊」。

「甘丹赤巴法王」認為本尊法非常重要,密教行者要與本尊相應,其最後修成「本尊」,以「本尊淨土」為依歸。

蓮生活佛說法

對於「本尊法」,蓮生活佛則強調「自力本尊」。

首先,五彩心脈,要發淨光。

  1. 這五彩心脈的淨光,要行者得見五色的微細明點,如同孔雀翎眼形之翠色虹霓,或者如石頭投入水池,形成漣漪,而漣漪成五色,又如同閃動甚快的馬尾串珠,這是第一個階段的看見。
  2. 五色微細明點漸漸集合顯現變化,有縱有橫,有時成半櫻珞,有時是蓮花,有時是帝網明珠,有時是寶塔,漸漸增大,如碗,如盾,如金剛鏈。這是密教行者第三個階段的看見,以金剛鏈為主。
    金剛鏈的形成,最為至要,金珠經云:「欲了諸佛密意,即觀金剛鏈之身。欲獲諸佛功德,勿離金剛鏈。欲知一切法之總相與別相,應觀金剛鏈之所在。欲進悟一切密智,應觀金剛鏈之光。」
  3. 金剛鏈走動如流星之快,盤旋之中,顯出半身佛的集團,佛的出現就是第三個階段。
  4. 到了第四個階段是出現全身佛及雙身佛,明點空光增大,乃至盡法界遍虛空均是。這些佛的心光全部融入行者的心中五彩心脈。
    此時行者可看見42尊寂靜本尊,58尊憤怒本尊。
  5. 外面一切顯現,全收歸五彩心脈,五彩虹光之中,顯現「自力本尊」。這是大成就。

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